Misi
---------------------
 Matlamat
---------------------
 Peranan
---------------------
 Strategi
---------------------
 Struktur
 Organisasi

---------------------
 Piagam
 Pelanggan

---------------------
 Teks Khutbah
---------------------
 Waktu
 Sembahyang

---------------------
 Masjid-Masjid
 Di Brunei

---------------------
 Maklumbalas
---------------------

24 Rabiulawal 1425/14 Mei 2004

SEMBAHYANG BERJEMAAH


Muslimin yang dirahmati Allah,
Marilah kita sama-sama meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhannya dan meninggalkan segala larangannya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan di akhirat.

Ahli Jumaat sekalian,
Sebagaimana yang sama-sama kita maklum bahawa rukun Islam itu ada lima perkara, salah satu daripadanya ialah mengerjakan sembahyang fardhu lima waktu, yang diwajibkan ke atas umat Islam yang telah mencukupi syarat-syaratnya.  Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Thaahaa, ayat 132:-

Tafsirnya:
Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan sembahyang dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, bahkan kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan ingatlah kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa.

Sembahyang adalah tiang agama, nur bagi orang mukmin dan penyelamat dari siksa api  neraka jahanam. Sembahyang juga merupakan jihad serta sebagai tanda ketaatan dan kesyukuran kita terhadap Allah Subhanahu Wataala. Ibadah sembahyang mempunyai banyak kelebihan, oleh itu tunaikanlah sembahyang itu dengan cara yang sebaik-baiknya dan sesempurnanya dan adalah lebih afdal dikerjakan secara berjemaah.

Ahli Jumaat sekalian,
Sembahnyang berjemaah bermaksud sembahyang yang dikerjakan secara beramai-ramai sekurang-kurangnya dua orang iaitu seorang menjadi imam dan seorang menjadi makmum. Dan sembahyang berjemaah itu merupakan tanda kepada perpaduan umat Islam dan sebagai syiar agama Islam di sesuatu tempat. Kerana itu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam  sangat menitik beratkan supaya sembahyang itu dikerjakan secara berjemaah kerana pahalanya yang berlipat ganda berbanding dengan ibadah sembahyang yang dilakukan secara bersendirian, sebagaimana sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam:-

Maksudnya:
Dari Abdullah bin Umar Radiallahu Anhuma, sesungguhnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda:  Sembahyang jemaah itu lebih afdal daripada sembahyang berseorangan dengan kelebihan 27 darjat.
(Riwayat Al-Imam Bukhari)

Sembahyang berjemaah boleh dilakukan di mana-mana sahaja kita berada, bukan sahaja di masjid tetapi juga di rumah, akan tetapi adalah lebih afdal sembahyang berjemaah itu dilakukan di masjid. Terdapat banyak hadith Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang menyebutkan tentang ganjaran dan kelebihan sembahyang berjemaah di masjid antaranya hadith yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari yang bermaksud:-

Dari Abi Hurairah Radiallahu-Anhu ia berkata, sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, apabila sesorang itu sudah berwudhu dengan sempurna dan berjalan ke masjid dengan niat semata-mata hendak bersembahyang, maka setiap langkah yang dilaluinya itu akan mendapat pahala dan menghapuskan satu dosanya. Kalau dia beriktikaf pula dalam masjid (dengan ada wudhu) selepas selesai sembahyang, para malaikat berdoa kehadrat Allah Subhanahu Wataala memohon ampun untuknya.  Dan selagi dia beriktikaf di dalam masjid menunggu untuk bersembahyang, dia akan terus menerus mendapat pahala seolah-olah dia itu sedang sibuk melakukan sembahyang.

Ahli Jumaat sekalian,
Dalam kita mengerjakan sembahyang berjemaah, kita hendaklah memelihara adab-adab berjemaah, antaranya ialah meluruskan saf-saf yakni barisan.  Menurut pendapat jumhur ulama, sunat bagi makmum meluruskan saf-saf meraka dalam keadaan bahu dengan bahu, kaki dengan kaki dan tumit dengan tumit makmum yang lain sehingga tidak ada ruang kosong dan longgar. Dalam hal ini, sebelum imam mengangkat takbiratulihram, sunat bagi imam berpaling ke kanan dan ke kiri mengingatkan jemaah dan meminta mereka membetulkan saf masing-masing dan merapatkannya. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda:-

Maksudnya:
Dari Abi Syajarah, sesungguhnya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Luruskanlah oleh kamu saf-saf dan sejajarkanlah di antara bahu-bahu kamu, tutupi celah-celah dan berlaku lembutlah ketika memegang tangan saudaramu (waktu merapatkan saf-saf) dan janganlah kamu biarkan celah-celah yang kosong itu untuk syaitan.  Barangsiapa menghubungkan saf, maka Allah menghubungkan dengan rahmatnya dan barangsiapa memutuskan saf, maka Allah memutuskannya daripada rahmat dan pertolongannya. (Riwayat Al-Imam Abi Daud)

Dalam mengerjakan sembahyang secara berjemaah, imam hendaklah mengerjakannya dengan sempurna meliputi rukun-rukun dan sunat-sunatnya dan jangan terlalu cepat atau terlalu lambat. Dan kita juga hendaklah mengerjakannya dengan khusuk dan tawaduk semata-mata kerana Allah Subhanahu Wataala, bukan dengan rungutan dan kesalan sebagaimana yang berlaku pada sembahyang sunat tarawih berjemaah, di mana terdapat di antara jemaah yang mahukan imam melakukan sembahyang itu dengan cepat dan ada di antaranya pula yang mahukan secara perlahan, dalam erti kata mengikut kehendak diri mereka. Dalam hal ini apa yang penting ialah kita hendaklah mengerjakan sembahyang itu dengan sempurna dan sah mengikut hukum syara’.

Ahli Jumaat yang dirahmati,
Sembahyang berjemaah itu amat besar hikmatnya dalam penghidupan dan kemasyarakatan seperti mengeratkan lagi hubungan silaturrahim sesama umat Islam dan bersatu padu. Ianya juga memberi faedah yang amat banyak. Oleh yang demikian rebutlah peluang tersebut dengan melazimkan diri kita untuk sembahyang berjemaah, mudah-mudahan dengan demikian kita akan mendapat pahala dan ganjaran yang dijanjikan oleh Allah Subhanahu Wataala, Amin Yaa Rabbal ‘Aalamin.

Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah An-Nisaa, ayat 103:-

Tafsirnya:
Kemudian apabila kamu telah selesai mengerjakan sembahyang, maka hendaklah kamu menyebut dan mengingati Allah semasa kamu berdiri atau duduk dan semasa kamu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa tenteram berada dalam keadaan aman maka dirikanlah sembahyang itu dengan sempurna sebagaimana biasa. Sesungguhnya sembahyang itu adalah satu ketetapan yang diwajibkan atas orang-orang yang beriman, yang tertentu waktunya
.


|| Misi | Matlamat | Peranan | Strategi | Struktur Organisasi | Piagam Pelanggan | Laman Web Masjid-Masjid | Maklumbalas ||
|| Home | Government | Ministries and Departments | About Brunei | On-line News | Important Contacts | Related Sites ||