ZAKAT
FITRAH
Wahai kaum Muslimin yang dirahmati Allah,
Marilah kita meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala
dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhannya,
dan meninggalkan segala larangannya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang
bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat.
Sidang
Jumaat sekalian,
Agama Islam adalah agama yang lengkap dan mancakupi semua aspek kehidupan
umat Islam. Di antara fokus utama dalam agama Islam ialah mewujudkan
kemakmuran, kesejahteraan dan kestabilan hidup dalam masyarakat.
Bagi mencapai matlamat tersebut, agama Islam telah menyediakan
strategi yang begitu teratur iaitu mewajibkan zakat kepada umatnya dengan
mengeluarkan sebahagian harta atau bahan makanan yang utama menurut
ketentuan dan ukuran yang ditentukan oleh hukum syara’.
Zakat
adalah salah satu rukun Islam yang wajib ditunaikan bagi mereka yang
mencukupi syarat-syaratnya, dan adalah berdosa jika tidak menunaikannya.
Manakala barangsiapa yang ingkar akan ketetapan hukum mengeluarkan
zakat itu boleh menyebabkannya terkeluar daripada agama Islam (Murtad).
Firman
Allah Subhanahu Wataala dalam Surah At-Taubah, ayat 103:-
Tafsirnya:
Ambillah sebahagian dari harta mereka menjadi sedekah (zakat) supaya
dengannya engkau membersihkan mereka dari dosa dan mensucikan mereka dari
akhlak yang buruk.
Muslimin
yang dirahmati Allah,
Mengikut kitab fiqh bahawa zakat itu terbahagi kepada dua bahagian,
pertama zakat harta, kedua zakat fitrah. Zakat harta ialah nama bagi harta
yang tertentu, menurut syarat-syarat yang ditentukan dan diberikan kepada
orang-orang yang berhak menerimanya.
Zakat
fitrah pula ialah mengeluarkan sebahagian dari makanan yang utama (asasi)
menurut ukuran yang ditentukan oleh syara’, setiap akhir bulan Ramadhan
pada setiap tahun. Walau bagaimanapun tidaklah menjadi kesalahan jika
zakat fitrah itu dikeluarkan dari awal bulan Ramadhan.
Zakat
fitrah wajib ke atas setiap orang Islam, sama ada lelaki atau perempuan,
tua atau muda, hamba atau merdeka. Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam:-
Maksudnya:
Daripada Ibnu Umar Radiallahu-Anhuma dia berkata: Telah mewajibkan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam zakat fitrah satu cupak dari tamar
atau satu cupak dari sya’ir (sejenis gandum) ke atas hamba sahaya dan
orang merdeka, lelaki, perempuan, kanak-kanak dan orang tua dari segenap
orang Islam. (Riwayat Al-Imam Al-Bukhari)
Muslimin
yang dirahmati Allah,
Dalam kesempatan ini, elok juga diterangkan mengenai pembayaran zakat
firtah bagi penuntut-penuntut yang belajar di luar negeri, anak luar nikah
dan pembantu rumah. Pembayaran zakat fitrah bagi penuntut-penuntut yang
belajar di luar negeri, hendaklah dikeluarkan oleh penuntut itu sendiri di
mana dia berada, bukan dikeluarkan oleh ibu bapanya. Ini adalah disebabkan
mereka boleh menanggung dirinya sendiri iaitu dengan elaun yang
diterimanya daripada kerajaan atau lain-lain agensi atau melalui
peruntukan kewangan daripada ibu bapa mereka. Perlu juga diingat bahawa
memindahkan zakat ke tempat lain, adalah tidak diharuskan melainkan dengan
syarat-syarat yang tertentu.
Zakat
fitrah bagi anak luar nikah pula adalah wajib dikeluarkan oleh ibunya,
kerana nafkah anak berkenaan adalah di bawah tanggungan ibunya. Sementara
pembantu rumah pula, zakat fitrahnya adalah wajib ke atas diri mereka,
kerana mereka mempunyai pekerjaan dan pendapatan setiap bulan yang boleh
menanggung diri mereka.
Wahai
kaum muslimin yang dirahmati Allah,
Zakat fitrah diwajibkan mempunyai banyak rahsia dan hikmah, di antaranya
untuk menambal kekurangan-kekurangan atau kecacatan yang tidak diketahui
atau tidak sengaja semasa melakukan ibadat puasa, seperti melakukan
perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh Islam misalnya terlanjur
mengeluarkan kata-kata yang keji, memaki orang, dan sebagainya.
Inilah
salah satu rahsia kenapa agama Islam memerintahkan umatnya supaya
mengeluarkan zakat fitrah, iaitu bagi mensucikan jiwa orang yang berpuasa
dan menampal kekurangan-kekurangan yang dilakukan semasa berpuasa.
Dari
sudut kemasyarakatan pula, zakat fitrah boleh menimbulkan sifat
bantu-membantu, tolong-menolong, melahirkan rasa kasih sayang, kegembiraan
dan keharmonian di dalam masyarakat, khususnya terhadap fakir miskin dan
orang yang berhajat padanya.
Sebagaimana
hadith Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam:-
Maksudnya:
Daripada Ibni Abbas Radiallahu-Anhuma, dia berkata:
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam telah mewajibkan zakat firtah
untuk mensucikankan orang yang berpuasa daripada kata-kata dan
perbuatan-perbuatan yang keji dan untuk memberi makan golongan yang miskin. (Riwayat Al-Imam Abu Daud).
Ahli
Jumaat sekalian,
Sebagaimana yang kita ketahui bahawa Hari Raya adalah hari kemenangan dan
kegembiraan bagi umat Islam. Tetapi adakah kegembiraan tersebut dapat
dirasai oleh orang-orang miskin sedangkan mereka tidak mempunyai makanan
yang cukup apatah lagi yang lazat-lazat dan tidak mempunyai pakaian yang
cantik-cantik. Maka dengan adanya zakat fitrah yang mereka terima itu
sedikit sebanyak akan meringankan bebanan mereka dan sekurang-kurangnya
akan memenuhi hajat yang diperlukan. Mudah-mudahan mereka juga akan
sama-sama merasakan kenikmatan dan kebahagiaan berhari raya itu.
Firman
Allah Subhanahu Wataala dalam Surah At-Taubah, ayat 60:-
Tafsirnya:
Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir
dan orang-orang miskin, dan amil-amil yang mengurusnya, dan orang-orang
muallaf yang dijinakkan hatinya, dan untuk hamba-hamba yang hendak
memerdekakan dirinya, dan orang-orang yang berhutang, dan untuk
dibelanjakan pada jalan Allah, dan orang-orang musafir (yang keputusan)
dalam perjalanan. Ketetapan
hukum yang demikian itu ialah sebagai satu ketetapan yang datang dari
Allah. Dan ingatlah Allah
maha mengetahui lagi maha bijaksana.
