IBADAT
KORBAN
Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
Marilah kita meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala
dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhannya,
dan meninggalkan segala larangannya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang
bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan di akhirat.
Saudara
muslimin yang berbahagia,
Pada kelazimannya di negara kita Hari Raya Haji diraikan tidaklah semeriah
meraikan Aidil Firti, kerana hendak meraikan Aidil Fitri; orang kita
sanggup berbelanja besar dan berhabis-habisan, dan persediaan pun dibuat
lebih awal. Tetapi tahukah
kita bahawa kedudukan Aidil Adha itu lebih besar dan lebih tinggi daripada
Aidil Fitri. Maka jika kita sanggup berbelanja besar pada Aidil Fitri,
kenapa pula kita tidak sanggup berbelanja pada Aidil Adha, terutamanya
menyertai ibadat korban yang menjanjikan pahala yang begitu besar di sisi
Allah Subhanahu Wataala.
Sabda
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam:
Maksudnya:
Dari Aisyah Radiallahu-Anha, bahawa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda: Tiada dibuat oleh anak Adam pada Hari Raya Adha akan sesuatu
amal yang lebih disukai oleh Allah Subhanahu Wataala dari menumpahkan
darah (menyembelih korban). Bahawa korban itu datang pada hari kiamat
dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Sesungguhnya darah
korban itu mengambil tempat yang mulia di sisi Allah sebelum darah itu
tumpah ke bumi, maka hendaklah kamu buat korban itu dengan hati yang
bersih. (Riwayat Al-Imam At-Tarmizi).
Muslimin
yang dirahmati Allah,
Hukum berkorban adalah sunat muakkadah iaitu sunat yang sangat dituntut.
Tetapi akan menjadi wajib jika seseorang itu bernazar hendak
berkorban. Terdapat beberapa
perkara yang perlu diambil perhatian berhubung dengan korban wajib (nazar)
dan korban sunat ini, antaranya: Daging korban wajib hendaklah
disedekahkan keseluruhannya termasuklah kulit dan tanduk binatang itu, dan
haram hukumnya bagi orang yang berkorban wajib dan orang yang di bawah
tanggungannya memakan daging korban tersebut. Sekiranya orang yang
berkorban wajib dan orang-orang di bawah tanggungannya memakan sesuatu
daripada korban yang wajib itu, maka wajib ke atasnya menggantikan dan
menyedekahkannya.
Manakala
daging korban sunat pula, wajib disedekahkan sebahagian daripada daging
tersebut dalam keadaan mentah kepada fakir miskin, dan sunat bagi orang
yang berkorban memakan sedikit daripada daging korban sunatnya, dan
selebihnya terserahlah sama ada untuk disedekahkan atau dimakannya atau
dijadikannya jamuan. Allah Subhanahu Wataala berfirman dalam Surah
Al-Hajj, ayat 28:-
Tafsirnya:
Makanlah kamu dari daging binatang-binatang korban itu dan berilah makan
kepada orang yang susah, yang fakir miskin.
Adapun
cara yang lebih afdal bagi pembahagian daging korban sunat ialah kesemua
daging itu disedekahkan kepada fakir dan miskin, kecuali sedikit (kadar
beberapa suap) diambil untuk mengambil berkat. Diharuskan juga daging itu
dibahagi tiga iaitu 1/3 disedekahkan kepada fakir dan miskin, 1/3
dihadiahkan kepada bukan fakir dan miskin, dan 1/3 untuk dimakan oleh
orang yang berkorban. Allah Subhanahu Wataala berfirman dalam Surah
Al-Hajj, ayat 36:-
Tafsirnya:
Makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah bahagian yang lain kepada
orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta.
Wahai
kaum muslimin,
Perlu diingat bahawa daging korban sama ada wajib ataupun sunat adalah
haram disedekahkan atau dijual kepada orang kafir, sama ada yang memberi
dan menjual itu orang yang berkorban atau fakir miskin yang menerima
sedekah atau orang kaya yang diberi hadiah daging itu. Tetapi jika fakir
miskin yang menerima sedekah daging itu menjualnya kepada orang Islam,
maka adalah harus dan sah hukumnya. Akan tetapi jika daging korban yang
diberi kepada orang kaya sebagai hadiah lalu dijualnya, maka hukumnya
adalah haram. Manakala kulit,
tanduk dan bulu binatang tersebut adalah haram dijual oleh orang yang
berkorban, sebagaimana hadith Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam:-
Maksudnya:
Dari Abi Hurairah Radiallahu Anhu ia berkata: Bersabda Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam: Sesiapa yang menjual kulit korbannya, maka
tiada dikira baginya korban. (Riwayat
Al-Imam Hakim).
Daging
korban tidak boleh dipindah ke negera lain, ia hendaklah disedekahkan di
negara tempat ia berkorban itu sahaja. Bagi orang yang menyembelih pula,
haram diberikan kepadanya daging korban dengan niat sebagai upah
menyembelih, tetapi adalah harus sekiranya diberikan sebagai sedekah atau
hadiah.
Adalah
tidak sah berbuat korban bagi orang yang masih hidup melainkan dengan
izinnya, dan begitulah juga orang yang telah meninggal dunia jika ia tidak
berwasiat, tetapi harus bagi bapa atau nenek membuat korban dengan
hartanya bagi anak atau cucunya.
Muslimin
yang berbahagia,
Perlu diingat juga bahawa bahagian yang wajib disedekahkan itu hendaklah
ia daging yang masih basah dan mentah dan tidak memadai jika bahagian yang
disedekahkan itu berupa kulit, hati, tanduk dan seumpamanya. Begitu juga
tidak memadai jika daging tersebut dimasak, kemudian dihidangkan kepada
orang yang fakir dan miskin, kerana hak fakir dan miskin itu bukan pada
makan daging tersebut, tetapi adalah memiliki daging berkenaan dan bukan
memilikinya dalam keadaan yang telah masak.
Wahai
kaum Muslimin,
Memandangkan hukum berkorban itu sunat muakkadah dan mempunyai banyak
kelebihan, maka rebutlah peluang seumpama ini dengan memahami hukum-hakam
yang berkaitan dengannya. Mudah-mudahan ibadat korban kita itu benar-benar
menepati hukum syara' dan diterima oleh Allah Subhanahu Wataala. Amin Ya Rabbal-‘Alamin.
Firman
Allah Subhanahu Wataala dalam Surah Al-Hajj, ayat 36:-
Tafsirnya
:
Dan kami jadikan unta yang dihadiahkan kepada fakir miskin Mekkah itu
sebahagian dari syiar agama Allah untuk kamu. Pada menyembelih unta yang
tersebut ada kebaikan bagi kamu, oleh itu sebutlah nama Allah semasa
menyembelihnya ketika ia berdiri dan terikat, maka apabila ia tumbang
serta putus nyawanya, makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah
bahagian yang lain kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta.
Demikianlah kami memudahkan dia untuk kamu menguasainya dan menyembelihnya
supaya kamu bersyukur.